<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss"
	xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#"
	
	>
<channel>
	<title>
	Nietzsche Niçin Nihilist Değildir? yazısına yapılan yorumlar	</title>
	<atom:link href="https://arsizsanat.com.tr/nietzsche-nicin-nihilist-degildir/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://arsizsanat.com.tr/nietzsche-nicin-nihilist-degildir/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Sat, 23 Jan 2021 12:58:28 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.1</generator>
	<item>
		<title>
		Yazar: Serkan		</title>
		<link>https://arsizsanat.com.tr/nietzsche-nicin-nihilist-degildir/#comment-2612</link>

		<dc:creator><![CDATA[Serkan]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 23 Jan 2021 12:58:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://arsizsanat.com/?p=25987#comment-2612</guid>

					<description><![CDATA[Yazınızı beğendim teşekkürler, buraya Nietzsche&#039;nin Putların Alacakaranlığı kitabından üstteki yazıyla alakalı bir kısım bırakıyorum.

Dekadans Ahlakının Eleştirisi. — “Di­ğerkâm” bir ahlak, bencilliğin k ö r e l d i ğ i bir ahlak, — her koşulda kötü bir belirtidir. Bireyler için geçerli olduğu kadar, özellikle halklar için de geçerlidir bu. Bencillik eksil­meye başladığında, en iyi şey eksiliyor demektir. İçgüdüsel olarak, kendine -zararlı olanı seçmek, “çıkarsız” güdüle­rin cazibesine kapılmak, adeta dekadansın formülünü vermektedir. “Kendi çıkarını gözetmemek” — bu sadece ahlaksal bir incir yaprağıdır, tamamen farklı, fizyolojik bir gerçekliğin örtüldüğü: “Kendi çıkarımı nasıl gözeteceğimi bilemiyorum”... İçgüdülerin dağılması! İnsan diğer­kâm olduğunda, işi bitmiş demektir. — Naif bir biçimde “B e n artık beş para etmem” demek yerine, der ki, deka­dansın ağzındaki ahlak-yalanı: “Hiçbir şeyin değeri yok — yaşam beş para etmez”... Böyle bir yargı büyük bir teh­like oluşturur nihayetinde, bulaşıcıdır, — toplumun bütün
çürük zemininde kimi zaman tropik bir kavram bitkisi gi­bi büyür, bazen bir dine (Hıristiyanlık), bazen felsefeye (Schopenhauer’lik) dönüşür. Bazı koşullarda çürümenin zemininde yetişmiş bir zehirli bitki, havasıyla binlerce yıl boyunca zehirler yaşamı..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Yazınızı beğendim teşekkürler, buraya Nietzsche&#8217;nin Putların Alacakaranlığı kitabından üstteki yazıyla alakalı bir kısım bırakıyorum.</p>
<p>Dekadans Ahlakının Eleştirisi. — “Di­ğerkâm” bir ahlak, bencilliğin k ö r e l d i ğ i bir ahlak, — her koşulda kötü bir belirtidir. Bireyler için geçerli olduğu kadar, özellikle halklar için de geçerlidir bu. Bencillik eksil­meye başladığında, en iyi şey eksiliyor demektir. İçgüdüsel olarak, kendine -zararlı olanı seçmek, “çıkarsız” güdüle­rin cazibesine kapılmak, adeta dekadansın formülünü vermektedir. “Kendi çıkarını gözetmemek” — bu sadece ahlaksal bir incir yaprağıdır, tamamen farklı, fizyolojik bir gerçekliğin örtüldüğü: “Kendi çıkarımı nasıl gözeteceğimi bilemiyorum”&#8230; İçgüdülerin dağılması! İnsan diğer­kâm olduğunda, işi bitmiş demektir. — Naif bir biçimde “B e n artık beş para etmem” demek yerine, der ki, deka­dansın ağzındaki ahlak-yalanı: “Hiçbir şeyin değeri yok — yaşam beş para etmez”&#8230; Böyle bir yargı büyük bir teh­like oluşturur nihayetinde, bulaşıcıdır, — toplumun bütün<br />
çürük zemininde kimi zaman tropik bir kavram bitkisi gi­bi büyür, bazen bir dine (Hıristiyanlık), bazen felsefeye (Schopenhauer’lik) dönüşür. Bazı koşullarda çürümenin zemininde yetişmiş bir zehirli bitki, havasıyla binlerce yıl boyunca zehirler yaşamı..</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
