<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss"
	xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#"
	>

<channel>
	<title>Spinoza &#8211; Arsız Sanat</title>
	<atom:link href="https://arsizsanat.com.tr/tag/spinoza/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://arsizsanat.com.tr</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 23 Sep 2020 06:53:38 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.1</generator>

<image>
	<url>https://i0.wp.com/arsizsanat.com.tr/wp-content/uploads/2018/02/cropped-arsiz-logo-2.jpg?fit=32%2C32&#038;ssl=1</url>
	<title>Spinoza &#8211; Arsız Sanat</title>
	<link>https://arsizsanat.com.tr</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
<site xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">118817440</site>	<item>
		<title>Thales Neden Hâlâ Önemlidir İlk Bilgenin Öyküsü</title>
		<link>https://arsizsanat.com.tr/thales-neden-hala-onemlidir-ilk-bilgenin-oykusu/</link>
					<comments>https://arsizsanat.com.tr/thales-neden-hala-onemlidir-ilk-bilgenin-oykusu/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hamza Celâleddin]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Sep 2020 06:49:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Filozofi]]></category>
		<category><![CDATA[Albert Camus]]></category>
		<category><![CDATA[David Hume]]></category>
		<category><![CDATA[Friedrich Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Gilles Deleuze]]></category>
		<category><![CDATA[Immanuel Kant]]></category>
		<category><![CDATA[Schopenhauer]]></category>
		<category><![CDATA[Spinoza]]></category>
		<category><![CDATA[Thales]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://arsizsanat.com/?p=27743</guid>

					<description><![CDATA[Felsefenin nerede, hangi medeniyette ya da hangi topraklarda başladığına ilişkin tartışmaları çabucak bir kenara bırakacak olursak –çünkü anlaşılan o ki, bu tartışma bizi bir yere vardırmayacak−, yaygın kanaate göre ilk filozof olarak anılan ve felsefe ile bilimin öncüsü olarak kabul...]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://arsizsanat.com.tr/thales-neden-hala-onemlidir-ilk-bilgenin-oykusu/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">27743</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Seks Oluşsaldır: Kierkegaardian ve Nietzschean İpuçları ve BDSM Faydalar</title>
		<link>https://arsizsanat.com.tr/seks-olussaldir-kierkegaardian-ve-nietzschean-ipuclari-ve-bdsm-faydalar/</link>
					<comments>https://arsizsanat.com.tr/seks-olussaldir-kierkegaardian-ve-nietzschean-ipuclari-ve-bdsm-faydalar/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hamza Celâleddin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 28 May 2019 08:53:43 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Filozofi]]></category>
		<category><![CDATA[Heidegger]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaardian]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzschean]]></category>
		<category><![CDATA[Spinoza]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://arsizsanat.com/?p=25424</guid>

					<description><![CDATA[Heidegger ontolojisi, Spinoza etiği, Baumgarten estetiği ya da Kant epistemolojisi: Pekâlâ bu harikûlâde teorik çabalar, toplumsal ve bireysel görümüz üzerinde egemen paya sahipler. Lâkin gelgelelim, pratik yaşantımız için bundan daha fazlasına gereksiniyoruz ve bu gereksinimlerimizi felsefe tarihinden karşılayamayacağımız “boş” inancıyla;...]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://arsizsanat.com.tr/seks-olussaldir-kierkegaardian-ve-nietzschean-ipuclari-ve-bdsm-faydalar/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">25424</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Spinoza’nın Sevinci ve Kierkergaard’nun Kederi Üzerine</title>
		<link>https://arsizsanat.com.tr/spinozanin-sevinci-ve-kierkergaardnun-kederi-uzerine/</link>
					<comments>https://arsizsanat.com.tr/spinozanin-sevinci-ve-kierkergaardnun-kederi-uzerine/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hamza Celâleddin]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Sep 2018 04:44:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Filozofi]]></category>
		<category><![CDATA[Hamza Celaleddin]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaard]]></category>
		<category><![CDATA[Lord Byron]]></category>
		<category><![CDATA[Spinoza]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://arsizsanat.com/?p=22691</guid>

					<description><![CDATA[Faber est suae quisque fortunae!* (Her insan kendi yazgısını kendisi yazar.) Bir Diyalektik: Sevinç ve Keder Felsefe, −en arı hâliyle− bir duygudurum beyanı ve felsefî metin ise, filozofun duygusunu, duygular arası geçişini, duyguların aşırılaşıp sönümlenişini izleyebileceğimiz bir “duygu anıtı”dır adeta....]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://arsizsanat.com.tr/spinozanin-sevinci-ve-kierkergaardnun-kederi-uzerine/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">22691</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
